Рагули в Большом городе или Украинский Жмеринка-стайл

В Киеве прошла очередная демонстрация местечкового жлобства по-украински

Украина на самом деле почти что Европа. Нет, без дураков! Точнее, нет, с дураками. Да, именно так – Европа, но с дураками. Хотя нет – в Европе дураков тоже предостаточно. Но вот кого в Европе нет – так это рагулей. И вот именно этим в первую очередь отличается Украина от всех европейских стран. И не только европейских. Ведь в Африке рагулей тоже нет.

 

Кто такие рагули? Как поясняет российская Википедия, рагу́ль, рогу́ль – жаргонное украинское слово, пренебрежительное прозвище со значением «примитивный человек, некультурный селянин». В украинском уголовном жаргоне употребляется для обозначения любого сельского жителя.

По одной из версий, термин "рагуль" происходит от слова рогатка (rogatka) – так назывались небольшие сооружения (будки и шлагбаумы), которые на перекрёстках дорог Австро-Венгрии и Польши служили своеобразными таможенными пунктами на въездах в города.

 

В частности, этой версии придерживается писатель и публицист Юрий Винничук, исследовавший обычаи и культуру Львова. По его мнению, рагулями в Австро-Венгрии и Польше называли жителей пригородов Львова, которым позволялось проезжать через рогатки в город и привозить продукты на продажу только ночью, а с наступлением рассвета они были обязаны покидать пределы города. И когда кого-то хотели охарактеризовать как "недалёкого селюка", то его называли "рагулём".

 

Украинская Википедия уточняет, что рагуль – это "сельский житель" в украинском и российском молодежном и уголовном сленге. Одно из уничижительных прозвищ галицких украинцев, которое употребляли во Львове некоторые россияне с 1960-х годов. В более широком понимании – малокультурный человек.

 

Оставим патриотам Украины уточнение насчет "некоторых россиян" во Львове, но сегодня большинство украинцев называют рагулями именно выходцев из Западной Украины. В общем, рагулями стали называть бывших селян, которые формально стали жителями города и утратили сельскую культуру, но оказались неспособными принять культуру городскую. При этом они отличались безапелляционностью и самоуверенностью, не просто отвергая любое альтернативное мнение, но относились к нему с воинственным пренебрежением. Как говорят в Киеве, человек может выйти из села, а вот село из человека не выйдет никогда.

 

Как утверждают сами же украинцы, рагуль – это, прежде всего, человек с очень завышенной самооценкой, с гипертрофированной тщеславием и святой верой в превосходство своей персоны. Когда человек внутренне духовно и интеллектуально чрезвычайно бедна, он эту бедность инстинктивно пытается компенсировать фальшивыми механизмами своего превосходства.

Как, по теории Адлера, физический недостаток человек пытается компенсировать неустанным стремлением к власти, так и свою духовную низость рагуль пытается каждый раз подчеркнуть своей формальной преимуществом над людьми.

 

 

И вот как раз представился повод для рагулей подчеркнуть свое превосходство над другими людьми.

 

Совсем недавно в Киеве, который вот уже третий год является всемирной столицей рагулей, решил порадовать местный "бомонд" – это в переводе с ненормального означает "сливки общества жлобов" – весенним концертом. Столица Украины, собравшая с западных окраин страны отборные стада местного рагулья, дала возможность этому стаду обуть самые модные – на их взгляд – копыта, одеть вычурные шкурки и выгулять свои тучные тела.

 

Концерт был назван просто и незатейливо – "Весна в большом городе", видимо, Владимир Зеленский писал сценарий. Не знаю, как с весной и что там насчет большого города, а не большой деревни, но с затеями были явные проблемы.

 

В афише, конечно же, были указаны известные украинские певцы ртом, но, правда, с некоторыми эпитетами.

Волшебная Ирина Билык,

Непредсказуемая Оля Полякова,

Артистичный Олег Винник,

Непревзойденный Александр Пономарёв,

Чрезвычайно талантливая и нежная Злата Огневич,

Романтик Виталий Козловский,

Харизматичная Анастасия Приходько,

Зажигательные патриоты ТНМК.

 

Начнем с того, что я первый раз слышу такой комплимент артисту – "зажигательный патриот". Нет, в свете коктейлей Молотова" на Майдане оно может и в тему, но при чем здесь тогда "Весна в большом городе", песни и, собственно, группа "Танок на Майдане Конго".

Ах, да, в названии коллектива слово "майдан"…

 

Что касается остальных прилагательных, то волшебная" Ирина Билык весьма то ли на Сергея Зверева, то ли на травести-диву Монро – странно, как этот фрик не появился на концерте?

 

 

А "харизматичной" Анастасии Приходько больше идет эпитет "психованная".

 

 

Разве что певичка Оля Полякова полностью соответствует своей афише.

 

А вообще эта реклама напоминала некий балаганчик, такой маленький цирк-шапито в Жмеринке, где в начале позапрошлого века выступали борцы – "чемпион Европы и Азии Али-Абдурахман".

Ну, за неимением Европы…

 

Впрочем, некоторые, скажем так, артисты, точнее, актрисы или певицы больше напоминали шлюх из дешевых борделей Германии или Польши. Если так, то да, тут европейские стандарты соблюдены.

 

Между прочим, в Facebook есть даже страничка, информирующая о деятельности данных особей. Ну и, само собой,  украинское рагулье сюда вряд ли заходит, предпочитая другие средства коммуникации и массовой информации для рагулей – такое, например, как "ТАБЛО ID" или "Дуся". 

Но зря не заходят, ибо смогли бы посмотреть на себя со стороны.

 

Например, престарелая украинская "звезда" эстрады 90-х прошлого века Виктор Павлик, обычно являющийся эталоном рагулизма в одежде и песнях, на этот раз выглядел почти как настоящий патриот Украины. 

 

Конечно же, порадовала народная артистка Украина Наталья Бучинская, которая показала, что народные артисты от народа проста никуда! Ну, если мода на рагулей пошла, то чего же не одеть лягушачью шкурку? Тем более что глаза подходят!

 

 

"Романтик" Виталий Козловский в маминой кофте, видимо, решил, что чем больше металлический цепей и цепочек – тем романтичней.

 

А дальше все прекрасно – все сочетания в одежде, прическах, макияже, поведении. Стадо  рагулей вышло на показать себя миру.

 

Олег Винник, хотя и долгое время пел оперные партии в Германии, так и не научился одеваться.

 

Группа "Грин Грей" традиционно напоминали престарелых наркоманов, но Мурик и Дизель не смогли даже напомнить о своей былой славе рок-рагулей.

 

А эта "дива" кроме бюстгальтера за узорчато-прозрачной кофточкой, что является несомненным трендом  в рагульской моде отличилась еще и париком, в котором волосы больше похожи на растительность внизу живота.

 

Впрочем, большинство украинских так сказать артистов вообще были не только одеты в рагульском тренде, но и, собственно говоря, и на артистов-то не были похожи.

 

Разве что выделялись девочки из новосозданной группы Saha, у которых всего лишь пара песен. Да и те не могут пока затмить их гардероб…

 

На всем этом фоне органично выглядел лишь один Дима Коляденко, который по жизни все время так одевается и так живет. Супружество с Ириной Билык, видимо, на всю жизнь наложило на Диму отпечаток. В результате он стал пародией на самого себя.

 

Впрочем, что там украинские "звезды" эстрады! У нас в стране даже на модные показы приходят такие экземпляры!... Вот, например, даже праздник моды, конечно же, европейской, Ukrainian Fashion Week 2016, проходивший в Киеве осенью прошлого года, собрал просто выдающихся деятелей рагульского движения! 

 

Одним словом, Жмеринка-стайл победил в Киеве.

 

Фото: Лидия Тропман (absurdu.net), Ragu.li и Facebook raguli